grthtrhthjhtyjytjytkergtrhtrjytjerhrfh4:24 29/09/2026Return-path: Envelope-to: lblanco@bagno-company.com Delivery-date: Sat, 13 Sep 2014 19:57:01 -0300 Received: from push4.grupointercom.com ([194.116.240.96]:49527) by mabel.servidorlinux6.com with smtp (Exim 4.82) (envelope-from ) id 1XSwFX-0007fw-DK for lblanco@bagno-company.com; Sat, 13 Sep 2014 19:57:00 -0300 Received: (qmail 14648 invoked from network); 13 Sep 2014 22:56:57 -0000 Received: from unknown (HELO sandrita.grupointercom.com) (10.12.10.102) by push4.grupointercom.com with SMTP; 13 Sep 2014 22:56:57 -0000 Date: Sun, 14 Sep 2014 00:56:57 +0200 (CEST) From: evangeli@r.evangeli.net To: lblanco@bagno-company.com Message-ID: <1691466933.120575.1410649017075.JavaMail.evangeli@sandrita> Subject: Contemplar el Evangelio de hoy MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/mixed; boundary="----=_Part_120574_2037316043.1410649017075" X-Mailer: push.evangeli.net ------=_Part_120574_2037316043.1410649017075 Content-Type: text/html; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: quoted-printable

=09 =09 Contemplar el Evangelio de hoy =09

D=C3=ADa lit=C3=BArgico: Domingo = XXIV (A) del tiempo ordinario

Texto del Evangelio (Mt 18,21-35): En aquel tiempo, Pedro pregunt=C3=B3 a Jes=C3=BAs: =C2=ABSe=C3=B1or, =C2= =BFcu=C3=A1ntas veces tengo que perdonar las ofensas que me haga mi hermano= ? =C2=BFHasta siete veces?=C2=BB. D=C3=ADcele Jes=C3=BAs: =C2=ABNo te digo = hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Por eso el Reino de los = Cielos es semejante a un rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos. Al = empezar a ajustarlas, le fue presentado uno que le deb=C3=ADa 10.000 talent= os. Como no ten=C3=ADa con qu=C3=A9 pagar, orden=C3=B3 el se=C3=B1or que fu= ese vendido =C3=A9l, su mujer y sus hijos y todo cuanto ten=C3=ADa, y que s= e le pagase. Entonces el siervo se ech=C3=B3 a sus pies, y postrado le dec= =C3=ADa: =E2=80=98Ten paciencia conmigo, que todo te lo pagar=C3=A9=E2=80= =99. Movido a compasi=C3=B3n el se=C3=B1or de aquel siervo, le dej=C3=B3 en= libertad y le perdon=C3=B3 la deuda.

=C2=BBAl salir de all=C3=AD aquel siervo se encontr=C3=B3 con uno de sus co= mpa=C3=B1eros, que le deb=C3=ADa cien denarios; le agarr=C3=B3 y, ahog=C3= =A1ndole, le dec=C3=ADa: =E2=80=98Paga lo que debes=E2=80=99. Su compa=C3= =B1ero, cayendo a sus pies, le suplicaba: =E2=80=98Ten paciencia conmigo, q= ue ya te pagar=C3=A9=E2=80=99. Pero =C3=A9l no quiso, sino que fue y le ech= =C3=B3 en la c=C3=A1rcel, hasta que pagase lo que deb=C3=ADa.

=C2=BBAl ver sus compa=C3=B1eros lo ocurrido, se entristecieron mucho, y fu= eron a contar a su se=C3=B1or todo lo sucedido. Su se=C3=B1or entonces le m= and=C3=B3 llamar y le dijo: =E2=80=98Siervo malvado, yo te perdon=C3=A9 a t= i toda aquella deuda porque me lo suplicaste. =C2=BFNo deb=C3=ADas t=C3=BA = tambi=C3=A9n compadecerte de tu compa=C3=B1ero, del mismo modo que yo me co= mpadec=C3=AD de ti?=E2=80=99. Y encolerizado su se=C3=B1or, le entreg=C3=B3= a los verdugos hasta que pagase todo lo que le deb=C3=ADa. Esto mismo har= =C3=A1 con vosotros mi Padre celestial, si no perdon=C3=A1is de coraz=C3=B3= n cada uno a vuestro hermano=C2=BB.

Comentario:=20 Rev. P. =20 Anastasio=20 URQUIZA Fern=C3=A1ndez MCIU =20 =20 (Monterrey, M=C3=A9xico)

=20

=C2=BFCu=C3=A1ntas veces tengo que perdonar las ofensas que me= haga mi hermano?

Hoy, en el Evangelio, Pedro consulta a Jes=C3=BAs sobre un tema muy= concreto que sigue albergado en el coraz=C3=B3n de muchas personas: pregun= ta por el l=C3=ADmite del perd=C3=B3n. La respuesta es que no existe dicho = l=C3=ADmite: =C2=ABNo te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces s= iete=C2=BB (Mt 18,22). Para explicar esta realidad, Jes=C3=BAs emplea una p= ar=C3=A1bola. La pregunta del rey centra el tema de la par=C3=A1bola: =C2= =AB=C2=BFNo deb=C3=ADas t=C3=BA tambi=C3=A9n compadecerte de tu compa=C3=B1= ero, del mismo modo que yo me compadec=C3=AD de ti?=C2=BB (Mt 18,33).

El perd=C3=B3n es un don, una gracia que procede del amor y la misericordia= de Dios. Para Jes=C3=BAs, el perd=C3=B3n no tiene l=C3=ADmites, siempre y = cuando el arrepentimiento sea sincero y veraz. Pero exige abrir el coraz=C3= =B3n a la conversi=C3=B3n, es decir, obrar con los dem=C3=A1s seg=C3=BAn lo= s criterios de Dios.

El pecado grave nos aparta de Dios (cf. Catecismo de la Iglesia Cat=C3=B3li= ca n. 1470). El veh=C3=ADculo ordinario para recibir el perd=C3=B3n de ese = pecado grave por parte de Dios es el sacramento de la Penitencia, y el acto= del penitente que la corona es la satisfacci=C3=B3n. Las obras propias que= manifiestan la satisfacci=C3=B3n son el signo del compromiso personal =E2= =80=94que el cristiano ha asumido ante Dios=E2=80=94 de comenzar una existe= ncia nueva, reparando en lo posible los da=C3=B1os causados al pr=C3=B3jimo= .

No puede haber perd=C3=B3n del pecado sin alg=C3=BAn genero de satisfacci= =C3=B3n, cuyo fin es: 1. Evitar deslizarse a otros pecados mas graves; 2. R= echazar el pecado (pues las penas satisfactorias son como un freno y hacen = al penitente mas cauto y vigilante); 3. Quitar con los actos virtuosos los = malos h=C3=A1bitos contra=C3=ADdos con el mal vivir; 4. Asemejarnos a Crist= o.

Como explic=C3=B3 santo Tom=C3=A1s de Aquino, el hombre es deudor con Dios = por los beneficios recibidos, y por sus pecados cometidos. Por los primeros= debe tributarle adoraci=C3=B3n y acci=C3=B3n de gracias; y, por los segund= os, satisfacci=C3=B3n. El hombre de la par=C3=A1bola no estuvo dispuesto a = realizar lo segundo, por lo tanto se hizo incapaz de recibir el perd=C3=B3n= .


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