=09 =09 Contemplar el Evangelio de hoy =09

D=C3=ADa lit=C3=BArgico: Viernes = XXX del tiempo ordinario

Texto del Evangelio (Lc 14,1-6):= Un s=C3=A1bado, Jes=C3=BAs fue a casa de uno de los jefes de los fariseos = para comer, ellos le estaban observando. Hab=C3=ADa all=C3=AD, delante de = =C3=89l, un hombre hidr=C3=B3pico. Entonces pregunt=C3=B3 Jes=C3=BAs a los = legistas y a los fariseos: =C2=AB=C2=BFEs l=C3=ADcito curar en s=C3=A1bado,= o no?=C2=BB. Pero ellos se callaron. Entonces le tom=C3=B3, le cur=C3=B3, = y le despidi=C3=B3. Y a ellos les dijo: =C2=AB=C2=BFA qui=C3=A9n de vosotro= s se le cae un hijo o un buey a un pozo en d=C3=ADa de s=C3=A1bado y no lo = saca al momento?=C2=BB. Y no pudieron replicar a esto.

Comentario:=20 Rvdo. D. =20 Manuel=20 COCI=C3=91A Abella =20 =20 (Madrid, Espa=C3=B1a)

=20

=C2=BFEs l=C3=ADcito curar en s=C3=A1bado, o no?

Hoy fijamos nuestra atenci=C3=B3n en la punzante pregunta que Jes= =C3=BAs hace a los fariseos: =C2=AB=C2=BFEs l=C3=ADcito curar en s=C3=A1bad= o, o no?=C2=BB (Lc 14,3), y en la significativa anotaci=C3=B3n que hace san= Lucas: =C2=ABPero ellos se callaron=C2=BB (Lc 14,4).

Son muchos los episodios evang=C3=A9licos en los que el Se=C3=B1or echa en = cara a los fariseos su hipocres=C3=ADa. Es notable el empe=C3=B1o de Dios e= n dejarnos claro hasta qu=C3=A9 punto le desagrada ese pecado =E2=80=94la f= alsa apariencia, el enga=C3=B1o vanidoso=E2=80=94, que se sit=C3=BAa en las= ant=C3=ADpodas de aquel elogio de Cristo a Natanael: =C2=ABAh=C3=AD ten=C3= =A9is a un israelita de verdad, en quien no hay enga=C3=B1o=C2=BB (Jn 1,47)= . Dios ama la sencillez de coraz=C3=B3n, la ingenuidad de esp=C3=ADritu y, = por el contrario, rechaza en=C3=A9rgicamente el enmara=C3=B1amiento, la mir= ada turbia, el =C3=A1nimo doble, la hipocres=C3=ADa.

Lo significativo de la pregunta del Se=C3=B1or y de la respuesta silenciosa= de los fariseos es la mala conciencia que =C3=A9stos, en el fondo, ten=C3= =ADan. Delante yac=C3=ADa un enfermo que buscaba ser curado por Jes=C3=BAs.= El cumplimiento de la Ley judaica =E2=80=94mera atenci=C3=B3n a la letra c= on menosprecio del esp=C3=ADritu=E2=80=94 y la fatua presunci=C3=B3n de su = conducta intachable, les lleva a escandalizarse ante la actitud de Cristo q= ue, llevado por su coraz=C3=B3n misericordioso, no se deja atar por el form= alismo de una ley, y quiere devolver la salud al que carec=C3=ADa de ella.<= br />
Los fariseos se dan cuenta de que su conducta hip=C3=B3crita no es justific= able y, por eso, callan. En este pasaje resplandece una clara lecci=C3=B3n:= la necesidad de entender que la santidad es seguimiento de Cristo =E2=80= =94hasta el enamoramiento pleno=E2=80=94 y no fr=C3=ADo cumplimiento legal = de unos preceptos. Los mandamientos son santos porque proceden directamente= de la Sabidur=C3=ADa infinita de Dios, pero es posible vivirlos de una man= era legalista y vac=C3=ADa, y entonces se da la incongruencia =E2=80=94aut= =C3=A9ntico sarcasmo=E2=80=94 de pretender seguir a Dios para terminar yend= o detr=C3=A1s de nosotros mismos.

Dejemos que la encantadora sencillez de la Virgen Mar=C3=ADa se imponga en = nuestras vidas.

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