=09 =09 Contemplar el Evangelio de hoy =09

D=C3=ADa lit=C3=BArgico: S=C3=A1b= ado XXXIII del tiempo ordinario

Texto del Evangelio (Lc 20,27-40): En aquel tiempo, acerc=C3=A1ndose a Jes=C3=BAs algunos de los saduceos, = esos que sostienen que no hay resurrecci=C3=B3n, le preguntaron: =C2=ABMaes= tro, Mois=C3=A9s nos dej=C3=B3 escrito que si muere el hermano de alguno, q= ue estaba casado y no ten=C3=ADa hijos, que su hermano tome a la mujer para= dar descendencia a su hermano. Eran siete hermanos; habiendo tomado mujer = el primero, muri=C3=B3 sin hijos; y la tom=C3=B3 el segundo, luego el terce= ro; del mismo modo los siete murieron tambi=C3=A9n sin dejar hijos. Finalme= nte, tambi=C3=A9n muri=C3=B3 la mujer. =C3=89sta, pues, =C2=BFde cu=C3=A1l = de ellos ser=C3=A1 mujer en la resurrecci=C3=B3n? Porque los siete la tuvie= ron por mujer=C2=BB.

Jes=C3=BAs les dijo: =C2=ABLos hijos de este mundo toman mujer o marido; pe= ro los que alcancen a ser dignos de tener parte en aquel mundo y en la resu= rrecci=C3=B3n de entre los muertos, ni ellos tomar=C3=A1n mujer ni ellas ma= rido, ni pueden ya morir, porque son como =C3=A1ngeles, y son hijos de Dios= , siendo hijos de la resurrecci=C3=B3n. Y que los muertos resucitan lo ha i= ndicado tambi=C3=A9n Mois=C3=A9s en lo de la zarza, cuando llama al Se=C3= =B1or el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. No es un Dio= s de muertos, sino de vivos, porque para =C3=89l todos viven=C2=BB.

Algunos de los escribas le dijeron: =C2=ABMaestro, has hablado bien=C2=BB. = Pues ya no se atrev=C3=ADan a preguntarle nada.

Comentario:=20 Rev. D. =20 Ramon=20 CORTS i Blay =20 =20 (Barcelona, Espa=C3=B1a)
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No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque para =C3=89l t= odos viven

Hoy, la Palabra de Dios nos habla del tema capital de la resurrecci= =C3=B3n de los muertos. Curiosamente, como los saduceos, tambi=C3=A9n nosot= ros no nos cansamos de formular preguntas in=C3=BAtiles y fuera de lugar. Q= ueremos solucionar las cosas del m=C3=A1s all=C3=A1 con los criterios de aq= u=C3=AD abajo, cuando en el mundo que est=C3=A1 por venir todo ser=C3=A1 di= ferente: =C2=ABLos que alcancen a ser dignos de tener parte en aquel mundo = y en la resurrecci=C3=B3n de entre los muertos, ni ellos tomar=C3=A1n mujer= ni ellas marido=C2=BB (Lc 20,35). Partiendo de criterios equivocados llega= mos a conclusiones err=C3=B3neas.

Si nos am=C3=A1ramos m=C3=A1s y mejor, no se nos antojar=C3=ADa extra=C3=B1= o que en el cielo no haya el exclusivismo del amor que vivimos en la tierra= , totalmente comprensible a causa de nuestra limitaci=C3=B3n, que nos dific= ulta el poder salir de nuestros c=C3=ADrculos m=C3=A1s pr=C3=B3ximos. Pero = en el cielo nos amaremos todos y con un coraz=C3=B3n puro, sin envidias ni = recelos, y no solamente al esposo o a la esposa, a los hijos o a los de nue= stra sangre, sino a todo el mundo, sin excepciones ni discriminaciones de l= engua, naci=C3=B3n, raza o cultura, ya que el =C2=ABamor verdadero alcanza = una gran fuerza=C2=BB (San Paulino de Nola).

Nos hace un gran bien escuchar estas palabras de la Escritura que salen de = los labios de Jes=C3=BAs. Nos hace bien, porque nos podr=C3=ADa ocurrir que= , agitados por tantas cosas que no nos dejan ni tiempo para pensar e influi= dos por una cultura ambiental que parece negar la vida eterna, lleg=C3=A1ra= mos a estar tocados por la duda respecto a la resurrecci=C3=B3n de los muer= tos. S=C3=AD, nos hace un gran bien que el Se=C3=B1or mismo sea el que nos = diga que hay un futuro m=C3=A1s all=C3=A1 de la destrucci=C3=B3n de nuestro= cuerpo y de este mundo que pasa: =C2=ABY que los muertos resucitan lo ha i= ndicado tambi=C3=A9n Mois=C3=A9s en lo de la zarza, cuando llama al Se=C3= =B1or el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. No es un Dio= s de muertos, sino de vivos, porque para =C3=89l todos viven=C2=BB (Lc 20,3= 7-38).

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